![]() ![]() ![]() Татароведение ![]() |
![]() |
МУРАД АДЖИ,
ВЕЛИКАЯ СТЕПЬ И ЕВРОПА Древние тюрки вели оседлый образ жизни, занимались земледелием и скотоводством, были прекрасными ремесленниками, строили укрепленные поселения, оросительные каналы, дороги и переправы... Их потомки — кипчаки в IV-V веках закладывали города в великой степной стране Дешт-и-Кипчака, «чужбина, согревшая кипчаков». Какими только именами не называли тюрков-кипчаков в исторических хрониках: авары, барсилы, булгары, бургунды, гунны, печенеги и десятки других! Этот хаос был очень нужен, чтобы доказать существование в Великой Степи разрозненных племен и народов, скрывать древнюю тюркскую государственность, которой учились китайские правители еще до новой эры... Словом, чтобы стереть в памяти народов следы степной страны.
Киргизы— хранители древней мудрости кипчаков. То же — алтайцы... И хакасы... Их предки обожествляли горы. В вечном спокойствии гор издревле искали они тайну мироздания, потому что Большой Алтай — древняя Родина тюрков. Потому только к горам стремятся души ушедших в мир иной кипчаков. Традиции древнего тюркского мира побуждали кипчаков в Степи отсыпать курганы, строить храмы, а место последнего упокоения для героев искали на самой высокой горе. Хакасы, алтайцы, тувинцы, буряты, не познавшие степных просторов, навсегда остались хранителями тайн и древностей предков. Две с половиной тысячи лет назад на Алтае тюрки назвали Богом Тенгри Вечное Синее Небо. На Алтае, на берегу речки Улалинка, в 60-е годы академик А.П. Окладников нашел древнейшую на территории России стоянку человека. Ей двести тысяч лет! Оттуда берет начало та культура, которая дала начало многим народам — финно-уграм, корейцам, тюркам... Правда, улалинскую стоянку оспаривают некоторые археологи: они утверждают, что нашли более ранние следы «пратюрков». Пусть так. Заслуга Окладникова и его коллег, которые первыми проследили становление тюркской культуры, слили воедино миг и вечность.
Железо, конечно, люди знали и раньше: но железную руду не плавили, а выжигали, эту технологию придумали хетты за две тысячи лет до новой эры. Тюрки же изобрели плавку. Владеющие ее тайнами пользовались особым почетом. Темирхановы, Темирбулатовы, Темировы — на эти тухумы (роды) смотрели, как на волшебников. Металлургические секреты переходили от отца к сыну и оставались главной тайной кипчаков. Существовало поверье: человек, посвященный в металлурги, отмечен божественной мудростью, на него обратил свой взор великий Тенгри-хан. Ему запрещалось жениться на девушке другого («неметаллургического») тухума, чтобы он случайно не проговорился во сне... Долго тайна оставалась тайной. Обилие металла привело тюрков к революции в хозяйстве: открытие металлургического горна по своим масштабам и последствиям сравнимо только с изобретением колеса... На «железном» фундаменте начало подниматься могучее государство. И кипчаки легко покоряли соседние народы: история их побед — это история победы железа над бронзой. Здесь и таятся истоки Великого переселения народов. Шашка, пика, кинжал появились у кипчаков, когда они оседлали коня Никто в мире не сделал это столь изящно и просто — они придумали железные удила, седло со стременами. Потом — кольчуги, остроконечные железные шлемы...
Специально для печи придумали новый строительный материал — кирпич. На Алтае потом научились строить из кирпича дворцы, оборонительные стены. В случае необходимости кирпичную постройку разбирали, отработанный кирпич снова шел в дело... Вновь экономия. Память о многих изобретениях тюрков хранят разные народы. Заимствованные предметы у них по-прежнему именуются по-тюркски. У русских и украинцев это — деньги, копейка, книга, чугун, булат, печь, очаг, кирпич, изба... Та же колбаса или йогурт, дословно по-тюркски — «кислое молоко» Армяк, епанча, кафтан, шушун, шуба, клобук — тоже отголоски материальной культуры тюрков... Железо дало народу силу. Хозяйственная революция увеличила запасы пищи, что в свою очередь привело к настоящему демографическому взрыву. ...И пришел день, когда тесно стало на Большом Алтае: слишком много людей обитало там, земля не могла прокормить всех Наступила трудная минута, заставившая посмотреть вдаль. Алтай в 1 веке до н.э. был для тюрков целым миром. Это и горы Южной Сибири, и Байкал (Бай-куль) Алтай еще называли «Тенгри-тау» (Божественная гора) или «Эдем» (Земля праотца). Отсюда тюрки сделали первые шаги в мир, отсюда начиналась точка отсчета нашей географии. С Алтая дороги вели на четыре стороны света. По какой идти? Какую выбрать? Пути на север короткие, их закрывали тайга и болота. Немногие соблазнились ими и вышли на реку Лена (по-тюркски— «Илин», т.е. «Восточная») и поселились там. Потомки тех тюрков ныне известны под именем «якуты». Не остались без внимания пути вдоль Енисея («Энесай» — «Мать-река») и Оби (по-тюркски «абе» — «бабушка» или «Бабушка-река»).
Заметим, века и весь «индийский период» тюркской истории абсолютно забыты тюрками, но не забыты в Индии и Иране Там по-прежнему обожествляют хана Канишку (78— 123 годы). Поклонялся он Богу Небесному — Великому Тенгри и стал основоположником северной ветви буддизма. Тюрки в Индии — народ-загадка, который неожиданно появился с севера и неожиданно исчез. Но исчез, оставив археологические следы — скульптуры, рельефы, храмы и монастыри. И литературные предания о нагах людях, поклоняющихся змеям... Кто знает, а может быть, легендарные арии тоже были с Алтая? Тогда тюрки и дали свой — новый для буддистов! — обряд почитания Бога Небесного, Тенгри-хана Этот факт остался в истории буддизма и Индии. Сохранились предания и об священной стране Шамбхале (Шамбкале) (по-тюркски «светящаяся крепость»), которая лежала далеко на севере, где семь снежных вершин и где хранится божественный железный крест — мировая ваджра... Дороги, проторенные в Индию две тысячи лет назад, не заросли травой Бииский тракт еще служит Но
стал он короче, и не ходят по нему паломники. Уцелела и другая древняя дорога на Тибет — Нерчинский тракт.
Две с половиной тысячи лет назад на Алтае случился конфликт веры. язычество
сменилось на религию — тенгрианство. Но не все приняли Бога Небесного, несогласные
ушли. Ушли в степь Их назвали «скифы» (саки, сколты) Официальная история скифов
трактуется по-другому Но в причерноморской степи и в Алтайских горах «скифские»
археологические памятники абсолютно одинаковые Что же отличало скифов от тюрков Ничего,
кроме веры. Духовная культура чувашей, которых ныне называют христианами, еще недавно была совершенно другой, нехристианской Она не забылась в народе и удивительно напоминает ту, что была у тюрков на Алтае в глубокой древности Чуваши — живая страница тюркской истории, к сожалению, еще не прочитанная мировой наукой. Зато последующие алтайские страницы читаются отменно Великое переселение народов веков четко прописало их Для народа перенаселенного Алтая судьба открывала один путь в будущее — через степь. Других просто не было Лишь степь оставалась почти незаселенной территорией, способной принять многочисленный народ. Но потребовались столетия неимоверных усилий и труда, прежде чем горцы научились жить в степи В новой для себя природной среде, в которой все было не так, как в привычных горах! Без коня и сегодня не пройти там и ста километров Во-первых, не выдержит обувь Во-вторых, не умея ориентироваться и не имея навыков степной жизни, выжить здесь невозможно это одна из самых трудных для человека природных зон Земли Даже в пустыне проще, там, по крайней мере, не бывает таких морозов и снега. Прошли десятилетия, прежде чем кипчаки стали для нее своими, прежде чем сказали «Наша степь» И пошли по степи на Запад. Великое переселение народов — грандиозное событие Но что это было. Бродячая неорганизованная толпа. Теория «кочевых цивилизаций» полагает, что люди скитались по степи в поисках пастбищ для скота А так ли это? Нет. Было изобретение нового — сухопутного! — вида транспорта Брички, потом вежи и избушки на колесах Возможно, все начиналось иначе — не с изобретений Мы никогда не узнаем, как было в действительности: что появилось сначала, а что потом. Ясно другое: во II веке на запад двигалась не толпа, не вереница людей, не орды диких кочевников. Шло освоение территории — неспешное, кропотливое. Заселение — это не «гуннские» набеги В среднем на сорок километров в год углублялись тюрки в степь Расстояние одного конного перехода, впрочем, год на год, конечно, не приходился И это естественно Два с половиной века продолжалась их дорога от Алтая до Атлантического океана.
С них, с этих осколков, началась история бургундов, савойцев, хорватов, баварцев, саксонцев, каталонцев, сербов, чехов, болгар и других «малых народов» Европы, которые в представлении европейских историков вдруг возникли из ничего... Будто с неба упали. Только задумаемся: римский историк Иордан (тюрок по происхождению) утверждает, что армия Аттилы насчитывала полмиллиона воинов, а вслед за ними пришло в Европу до трех миллионов человек (таково было обычно соотношение численности армии и населения — 1 :5 или 1:7). Но в остальной Европе вряд ли проживало больше. Выходит, каждый второй европеец имеет тюркские корни!.. В Европе нет и не было «этнической чистоты». Цельной этнической «ткани» не найти ни в Германии, ни во Франции, ни в Италии, ни в Испании, ни в Англии — нигде! Европа сшита из «этнических лоскутов». И это естественно.
А к северу от Москвы-реки курганов нет — там жил другой народ, с другой культурой, и топонимика здесь иного корня — не славянского. Названия многих старинных городов степной России тоже выведены из тюркского корня: Орел — «дорога на подъем», Тула — «полный», Брянск (Биринчи, Брянечьск) — «первый», «главный», Саратов (Сарытау) — «желтая гора», Симбирск (Симбир) — «одинокая могила»... Кашира, Коломна, Калуга, Воронеж, Пенза, Челябинск, Курган... На крайнем юге страна тюрков доходила до Ирана, опять же и курганы тому свидетельство. Граница осталась почти без изменений, там по-прежнему живут тюрки — иранские азербайджанцы. Между северной и южной границей Дешт-и-Кипчака и ныне — тысячи тюркских географических названий, настоящая сокровищница для топонимики! Например, напротив Московского Кремля, на правом берегу, находится Балчуг. В русском языке такого слова нет, а по-тюркски это — «болото», «грязь». Чисто тюркский топоним. Самые далекие от Алтая земли при Аттиле назвали «альман» — по-тюркски «дальний». Отсюда топоним Альмания — ныне Германия. Многие «германские племена» были синеглазыми, скуластыми, с явной кипчакской внешностью. Говорили по-тюркски, и письменность у них была руническая, а древние обычаи и народная память связывают их с выходцами с далекого Алтая.
В Болгарии — и там курганы, и там кипчакская культура, которая в IX вдруг стала называться «славянской»... А куда делись болгарские ханы — Аспарух (вернее, Исперих) и другие? Куда исчез сам каганат Великая Булгария, который был частью Дешт-и-Кипчака?... Те же вопросы можно задать о хане Курбате и его улусе — ныне хорватах. И у них — курганы,
древние храмы, в точности повторяющие тюркские, степные...
Границы Великой Степи неплохо видны и в Англии. Там они — память об англосаксонских походах, которые в V-VI веках возглавили тюрки (улус саков или саксов?). Разбив аборигенов, кипчаки утвердили свое «островное» государство, построив город Кент (по-тюркски — «крепость из камня»), который дал название юрту, позже королевству. То был плацдарм для продвижения в глубь островов. Напротив, через пролив, на материке воздвигли город Кале («Кала» — тоже потюркски «крепость», но не из камня, а с земляным валом). Отсюда и начинались англо-саксонские походы, здесь готовились переправы через пролив. Самое прелюбопытное, что показывает топонимика, лежит на поверхности: «Инг» в древнетюркском словосочетании означает «добыча». Не отсюда ли «Ингленд» — «Добытая земля»?.. Тем более, до прихода сюда тюрков острова назывались Альбион... Кстати, откуда в далекой Англии курганы, которых не было у бриттов и кельтов — коренных жителей острова? В Шотландии их нет... А любимая англичанами игра поло (с клюшками на лошадях) известна на Алтае еще до Великого переселения народов. Правда, там гоняли не деревянный мяч, а завернутую в кожаный мешок голову врага. Завоевав полмира, кипчаки словно ушли из истории. После каждой крупной междоусобицы улус за улусом иcчезал из Дешти-Кипчака: либо превращались в «новые» народы, либо сливались с другим.
(Журнал "ЕВРАЗИЯ" №1-2, 2001г., с118-123) |
https://mtss.ru/pages/vel_step.html