Мадарский всадник
на монете достоинтсвом 50 стотинок.

Я вспомнил удивление казанских татар, когда впервые в прошлом веке в печати упомянули слово «протоболгары», столько было разговоров и обсуждений. Тогда мировая наука заговорила о протоболгарах, участвовавших в создании болгарского государства, и таинственное слово «протоболгары» звучало как откровение, оно признало деяние основателей Великой Болгарии, то есть тюркских ханов.

Отмечу, этот шаг для болгарской общественности был переломным шагом, очень ответственным. Потому что тюркский, «османский» период в славянской истории тогдашней Болгарии традиционно рисовали самыми мрачными красками, назваться тюрком считалось предательством по отношению к славянству. И, тем не менее, правда буквально рвалась наружу – рушилась колониальная коммунистическая система, новые духовные ценности овладевали сознанием свободных людей.

Драматизм ситуации усиливался сознанием истины о том, что древние болгары являлись тюрками; что болгарский язык на протяжении веков был идентичен татарскому языку. Перенести такие истины было невероятно тяжело людям, поколениями воспитанным в славянских традициях. Однако ложь не вечна, Время заставило осознать правду! Так было всегда, потому что, правда бессмертна.

Моральный переход к осознанию обществом необходимости поиска реальных и правдивых истоков своей истории был необходим. К чести сказать, болгары прошли этот путь достойно.

Да, турки родственны основателям болгарского государства. И что? Кто-то принял этот факт, как удар по национальному самолюбию, а кто-то относился к нему спокойно, потому что не это главное. В глазах дунайских болгар их волжские братья, которых прежде называли врагами болгар-славян, теперь становились родными, братьями. Вот в чем я увидел смысл огромной, кропотливой работы ученых по восстановлению правды о Великой Болгарии.

Картина мира менялась при жизни нашего поколения. Полностью менялась… И это удивительно.

***

Но вернусь к своему пребыванию в Камчии. Следует отметить уровень культурной программы, предложенной администрацией отеля, все подавалось деликатно, не навязчиво. Регулярно проходили концерты артистов Варнского( может Варненского, уточнить) оперного и драматического театра, а также мастеров болгарской эстрады. Но меня удивило не это, удивил установленный в холле отеля стенд шелковых гобеленов с портретами болгарских царей и кратким описанием их биографий. Возле него всегда толпились люди, читали, спорили, просто беседовали. Работал своеобразный клуб любителей истории.

И хотя не сохранилось изображений первооснователей болгарской государственности, авторы мемориала придали ханам восточные, скуластые лица, чем подчеркивали «алтайскую породу» сыновей хана Кубрата и последующих поколений болгар. На стене зала четко высечено: «наши предки создали и утвердили не государство завоевателей, а державу, существовавшую благодаря развитой в ней цивилизации».

Как говорила гид, «до Аспаруха страна была полудикой».

Эти емкие слова передают суть необходимости исторической реставрации в Болгарии.

Как на естественное продолжение тех портретов я смотрел на панно с руническим письмом и знаками Тенгри, явный признак высокоразвитого общества. Здесь всегда шел оживленный обмен мнениями. По-новому люди воспринимали теперь образцы глаголического письма, было понятно, глаголица не возникла сама по себе, она создана на основе рунического письма.

Возникает прямая аналогия с орхоно- енисейским письмом существовавшего среди народов Алтая и Сибири, в те далекие времена.

В следующем зале представлен Золотой век Болгарии. Главенствует гордая фигура Симеона, сжимающего, свой жезл, который «застыл в царском великолепии». Показательно, фигура окружена книжникам и солдатами, что говорит о многом... Скульптура символизирует идею возрождения Болгарской державы. Словом, страна как бы рождается заново.

О современном возрождении свидетельствует даже мост, недавно построенный через залив в Варне. У него неожиданное для москвичей имя: «Мост имени хана Аспаруха». Через километр встречаем корпуса современного домостроительного комбината, он носит имя хана Тервела-строителя. Району элитных коттеджей болгары присвоили имя хана Кардама. Приморская береговая зона отдыха теперь носит имя хана Пресняна.

Это зов предков из глубины истории, это не дань моде, это страница новой – свободной! - истории. Она показывает, что болгарские ученые и вся болгарская общественность прошли через нравственно тяжелый этап поиска исторической научной и объективной истины, что делает честь болгарской науке в целом. Общеизвестно, что без исторического прошлого нет будущего.

Пусть истина послужит уроком нам и всем остальным народам, потерявшим себя во времени.

***

Я уезжал из Камчии в приподнятом настроении, с мыслью, что стал свидетелем революции, свершившейся в сознании целого народа, причем, не, только болгарского. Аналогичное очищение истории, как выясняется, идет в Польше, там недавно установили памятник безымянному «Татарину», или «первому поляку», как назвали его сами люди. На открытии памятника Президент Республики приветствовал тех, кто «сознает свою причастность к традициям польских татар, которые на протяжении столетий строили Польшу».

Венгры, не стесняясь, называют себя потомками Аттилы, гордятся своим тюркским прошлым. Украина тоже нашла свои тюркские корни и осторожно изучает их.

В Российской Федерации издается много книг по истории России, начиная преимущественно с эпохи Петра I и мало книг и трудов, посвященных истории Великой Степи, Дешт -и - Кипчак, предшественнике Руси-России.

Пожелаем дружелюбному болгарскому народу, в гербе которого роза, как символ Болгарии, мира и процветания, дальнейших успехов в строительстве демократического и свободного государства!