Политика

Г.А.Искандяров,
председатель Общественной организации
«Содружество татар Москвы»

Кризис в Казахстане.
“Сборка Великой Тартарии” как путь преодоления кризиса в Центральной Евразии

События в Казахстане не могут не волновать жителей бывшего СССР, с которыми казахстанцы до сих пор связаны тысячами живых нитей. При этом каждый из нас примеряет эту ситуацию на себя и с печалью констатирует: «Да, у нас много общего, и подобное может случиться и с нами».

Схематично ситуация выглядит так: национальные элиты не могут умерить свои аппетиты, растет расслоение общества: когда одни (малая часть) купаются в непомерной роскоши, другие (а их большинство) не могут свести концы с концами. Национальное богатство, созданное общим трудом, разбазаривается и постепенно утекает из страны. Всеобщие выборы, судебная и правоохранительная системы служат интересам жирующего меньшинства. Раздражает неприкрытая коррупция и кумовство. В народе накапливается недовольство, которое порою прорывается в форме стихийных протестов. Противники действующей власти внешние и внутренние разжигают негативные настроения в обществе и при удобном случае пытаются оседлать волну недовольства в своих корыстных целях.

Усугубляет положение низкое состояние экономики стран бывшего СССР, которое по отношению к мировым показателям стало ниже прежнего. Обладая гигантскими природными ресурсами, но во многом разрушив свою производственную структуру и допустив утечку своих же “мозгов”, они выходят на третьестепенные роли.

Низкий уровень жизни, безуспешные попытки добиться справедливости, отсутствие прочной и устойчивой опоры для развития у большинства жителей все сильнее вызывают чувства неполноценности, неуверенности в завтрашнем дне, потери самобытности и духовных идеалов, что конечно влияет на все стороны жизни. Отсюда в странах неустойчивая внутренняя ситуация, их регулярно сотрясают экономические кризисы и конфликты, часто оканчивающиеся человеческими жертвами. Идет постепенный захват территорий, безжалостно истребляются ресурсы, создаются препятствия развитию местного производства, растет безработица.

Но еще более тяжелая ситуация в большинстве других стран Центральной Евразии. Фактически все государства в той или иной степени подпадают под вассальную зависимость от крупного капитала из Китая, США, Великобритании, Евросоюза, Канады, Японии и пр. Раздираемые на части малые страны уже не в состоянии в одиночку сопротивляться глобалистам. Аналогичные проблемы проявляются и в самой России.

Вместе с тем народы, населяющие центр Евразии, обладают опытом многих поколений, богатым культурным и историческим наследием, духовными ценностями, которые безо всякого сочувствия и жалости могут быть сметены нашествиями с Запада и Востока [1].

Народы России и всей Центральной Евразии должны воспрянуть духом, чтобы не уйти в небытие, не утонуть в гигантской воронке нового передела мира. Им нужна высокая идея, цель, способная завладеть массами, объединить их и повести за собой, невзирая на все трудности большого пути!

В таких условиях, пока не наступила точка невозврата необходимо коренным образом изменить парадигму нашего существования. Будущее России должно быть устремлено в Центральную Евразию! Другого не дано. Только мощная Конфедерация Нового Типа на базе четырех цивилизаций [2], способных построить величественные русско-ордынскую, турецко-османскую, ирано-персидскую и индо-могольскую империи, сможет переломить упаднические настроения, повернуть вектор движения Человечества от идеологии деградации личности и хищнического потребления к истинным ценностям на идеалах добра и справедливости, накопленных тысячелетиями опыта наших предков!

Рис.1. Карта Азии из французского географического атласа принца Оранжского 1755 г.

Это и есть суть предлагаемой концепции с условным названием “Сборка Великой Тартарии”.

Примерно в трех сотнях сохранившихся европейских и отечественных картах XIII-XVIII в.в. под именем “Тартария” (Tartarie-Tartaria-Tartary) обозначены многие регионы в центральной части Евразии [3]. Часто рядом с ними соседствует Империя Великих Моголов XVI-XIX в.в., основанная тимуридами [4]. Все эти территории имеют много общего: их объединяет связующая нить многослойной тюрко-татарской-могольской культуры, тесно сплетенная с местными достижениями и традициями.

Рис.2. Карта Тартарии Яна Янсона 1640-1650 г.г.
(выделена сохранившаяся до наших дней топонимика).

Российская империя тоже не осталась в стороне. Так, в первой британской энциклопедии «Британика» 1771 года ее территория показана разделенной на две части: Россию со столицей в Петербурге, площадью в 1103 тыс. кв. миль, и Московскую Тартарию со столицей в Тобольске, площадью 3050 тыс. кв. миль. И, как показывают исследования, не случайно.

Рис.3. Карта Тартарии из энциклопедии «Британика».

Таким образом, если рассматривать с исторических позиций, с «Тартарией» связана огромная территория, простирающаяся от Северного Ледовитого до Индийского океана, предположительно включающая нынешние: Азербайджан, Армению, Афганистан, Белоруссию, Венгрию, Грузию, Индию, Иран, Казахстан, Киргизию, Молдавию, Монголию, Россию, Румынию, Таджикистан, Турцию, Узбекистан, Украину и др. с общей численностью населения сегодня не менее 2 млрд. чел.

Рис.4. Предположительная территория «Тартарии»
(государства обозначены отдельными цветами).

Но это не просто факты древней истории. Для народов, живущих на этих территориях характерны близкие по духу нравственные принципы, общая историческая судьба, веротерпимость, коллективизм, приверженность к традиционным духовным ценностям, определенный параллелизм в религиозных субкультурах, немеркантильное понимание смысла и цели жизни, уважение к властям, способность выживать в сложных условиях… Также между ними имеется ценный опыт многовекового сотрудничества, производственные, родственные, религиозные, исторические, языковые и культурные связи. Немаловажно и то, что основной части этих народов присущи имперские черты: масштабность, дисциплина и самоограничение ради высоких целей, осознание своей мессианской роли, повышенная способность к взаимодействию с другими народами.

Безусловно, что для управления таким гигантским сообществом должны быть выработаны и строго соблюдаться базовые принципы, основанные на равноправии и свободном волеизъявлении народов, мультикультурности и многовекторности развития, основанные на исконных традициях жителей. Динамика развития всей системы, регулируемой четырьмя цивилизационными центрами, должна базироваться на их естественной конкуренции и тесном взаимодействии в решении общих задач.

В результате на гигантских пространствах Тартарии может быть образована крупнейшая в мире Сверхцивилизация - Евразийская Конфедерация Стран (ЕАКС), в которой открываются перспективы для бурного развития экономики за счет выгодного географического положения, богатейших природных ресурсов и более полного их использования, собственного обширного рынка, повышения занятости населения, глубокой специализации и кооперации стран и регионов, развития производственной и научной базы с учетом имеющихся заделов. При этом существенно сократится доля расходов на оборону и увеличится доля на развитие благосостояния граждан и охраны природы.

В социальном отношении в ЕАКС возрастет покупательная способность и произойдет выравнивание уровня жизни населения, повысится уровень образования и культуры, произойдет качественный скачок в развитии науки. В мультикультурной среде для межнационального общения должно использоваться не менее четырех языков.

Такое объединение позволит осуществлять крупномасштабные проекты на Земле и в космическом пространстве, стать фундаментом стабильности, оказывать существенное влияние на оздоровление климата международных отношений и мирного сотрудничества на всей планете!

Конечно, «Сборка Великой Тартарии» с учетом сложившихся в последние годы противоречий дело сложное и, наверняка, будет осуществляться поэтапно.

В качестве инициаторов процесса могли бы выступить международные объединения: Содружество независимых государств (СНГ) и Организация тюркских государств (ОТГ) [5], в членстве которых состоят практически одни и те же государства. Кроме того, имеется перспектива без особых затрат использовать существующие общественные и межгосударственные структуры в различных областях деятельности. Уже на этом этапе Россия получает возможности решения стратегических вопросов в черноморском регионе, а также снятия проблемы нехватки кадров для комплексного строительства и освоения просторов Сибири и Дальнего Востока, а страны тюркского мира смогут решить острые задачи занятости населения, промышленного развития, отказаться от услуг транснациональных монополий по добыче и переработке сырья.

Воплощение данной Концепции потребует серьезной работы по разработке и популяризации этой идеи. Предстоит гигантская работа по переориентации общества, отказа от навязанных ему ложных мифов и представлений, перехода от выдуманной к реальной истории. Здесь понадобятся воля народов, совместные усилия многих ученых, специалистов и общественности евразийских стран с широким применением методов народной дипломатии.

Примечания.

1. М.Шевченко. Китай отобрал у России Среднюю Азию. Но россиянам об этом боятся сказать. https://youtu.be/Wu1Lhm8y-us
2. Идея союза цивилизаций была высказана известным татарским общественным и государственным деятелем Фандасом Шакировичем Сафиуллиным (1936-2021) https://youtu.be/o8SdvUBBm-U
3. Геопортал Русского географического общества. Скифия, Сарматия и Тартария https://geoportal.rgo.ru/catalog/starinnye-atlasy-i-karty/rossika/skifiya-sarmatiya-i-tartariya
4. Великие Моголы: Из Средней Азии на индийский «Павлиний трон». Могольское наследие Индии: Тадж-Махал, Красный форт, Старый Дели, мавзолей Хумаюна, а также судьба кабульской гробницы Бабура, и что принес ислам в индийскую традицию https://portalostranah.ru/view.php?id=92
5. Г.А.Искандяров О концепции «РОССИЯ-ТЮРКСКИЙ МИР» http://mtss.ru/?page=concept

24.01.2022 

Дополнено: 30.01.2022